《三国志》是一册记录三国历史的紧迫文件，其结构上十分严谨。把柄古代修史的传统，传记名次的先后频频代表了东说念主物的地位和紧迫性。在《三国志》中，卷九《诸夏侯曹传》、卷十《荀彧荀攸贾诩传》和卷十七《张乐于张徐传》都在其中占有紧迫位置。而为了特出曹魏的正宗性，尽管某些东说念主物并不属于曹魏阵营，比如董卓、袁绍、袁术、刘表和吕布等诸侯，他们依然被纳入《魏书》当中。即便如斯，这也体现了曹魏在三国中的主导地位。

陈寿当作《三国志》的编撰者，原是蜀汉的臣子，自后也为曹魏与司马家眷职责。因此，他在摆列曹魏文臣和武将的礼貌时相配踏踏实实。不错看出，曹魏的紧迫东说念主物，尤其是夏侯曹氏的地位，远高于那些五子良将。像程昱和郭嘉，他们的地位赫然低于荀彧和荀攸。荀彧的地位犹如曹操的谋士萧何，而荀攸更是曹操的谋主之一，昭着他的作用比郭嘉更为紧迫。尽管郭嘉的才干也禁绝小觑，但在曹魏体系中，他只是担任了军谋祭酒，相配于当代的少将高参，职位和影响力相较于荀彧、荀攸而言天然有所差距。

但是，除了诸夏侯曹以外，曹魏的很多武将的智商和地位无疑要超越五子良将。这个征象，在《三国志》中也有所体现。“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”一句即是指曹魏时辰的五子良将是十分凸起的代表。但是，即便如斯，五子良将的职务也只是是“将”而非“帅”。即使像张辽、乐进、于禁、张郃和徐晃这些东说念主物再出色，他们的职位也只可在“四方将军”的规模内，未能成为大司马、大将军。在司马懿崛起之前，曹魏的成例是不允许外姓东说念主担任大司马、大将军的职务。换句话说，外姓东说念主不管武功何等出色，他们耐久无法享有顶级军职。

曹魏的四方将军，依据《汉书》和《后汉书》中的章程，享有“金章紫绶”的待遇，领有教学我方的戎行的权限。与他们平级的，还有“九卿”中的一些紧迫官职，如虎贲中郎将、五官中郎将等，其中最闻明的即是曹丕、蔡邕和袁术等东说念主。四方将军的地位与“九卿”相配，但他们所掌执的兵权和职责却更为紧迫。

但就算五子良将们的地位权贵，他们仍然不成与一些更具权利的文吏等量皆不雅。举例，钟繇天然是文吏，但他在曹魏的地位绝非平缓。他不仅是魏王国的首任相国，自后更成为了魏帝国的最高规矩官——廷尉。而王朗这位正本成立武将的文东说念主，天然在历史上并莫得受到诸葛亮的“骂死”，但他的地位比很多武将要高。王朗最终也成为了三公之一——司徒，地位昭着超越了五子良将。

在曹魏的体系中，除了五子良将，还有一些武将的地位也远高于他们。比如臧霸，他不仅头衔宽敞，而且权利更大。臧霸依然与曹休一同征讨吴国，何况多次赢得升职，他的地位和影响力昭着逾越了五子良将。除此以外，像钟繇、王朗、臧霸和程昱这些外姓东说念主物，他们不仅军事材干出众，而且在曹魏的中枢圈中地位也远高于五子良将。

至于五子良将中的张郃，因为寿命较长，享受了“特进”待遇，地位算是最高的。但是，臧霸、程昱等东说念主，凭借我方私有的材干和赤心，受到了曹操的更多青睐，甚而有望提升为三公。比拟之下，五子良将天然武功杰出，但在曹魏的政事架构中，他们的地位耐久难以超越那些赤心的外姓将领。

曹魏的外姓将领能否冲破五子良将的限度，最终成为顶级军官，这个问题依然是《三国志》中的一个迷。尽管五子良将地位权贵，但曹操关于外姓将领的青睐无疑标明，在曹魏的戎行中，不单是是五子良将，很多外姓的好汉东说念主物，其军事智商和地位相似禁绝小觑。